e sont quelques vers gravés dans le bronze, au pied de la statue de la Liberté dont la torche se dresse
haut dans le ciel, à l’entrée du Nouveau Monde. Ils sont extraits d’un poème écrit en 1883 par Emma
Lazarus, fille d’une famille de juifs portugais installée à New York, révulsée par les pogroms 1 russes et sûre
que son pays serait le refuge des réprouvés 2 . « Donnez-moi vos pauvres, vos exténués, qui en rangs
pressés aspirent à vivre libres. […] Envoyez-les moi, les déshérités, que la tempête m’apporte. J’élève ma
lumière et j’éclaire la porte d’or ! »
Les autorités américaines ont choisi cet hymne à l’accueil, à la compassion et à l’humanité pour
donner une devise à la statue de Bartholdi, érigée en 1886 à l’initiative de républicains français. Elles y ont
vu le symbole de leur nation, où se réfugiaient tant d’Européens chassés par la violence, la discrimination
et la misère du Vieux Continent. L’Europe d’aujourd’hui, vers laquelle convergent aussi des légions de «
pauvres et d’exténués », aura-t-elle le courage d’imiter l’Amérique ? Ou bien, en lieu et place de la Statue
de la Liberté, construira-t-elle un autre monument : une clôture de barbelés surmontée d’un mirador ?
Si l’on use de ce ton quelque peu solennel, c’est que l’Europe se trouve face à un tournant historique.
Trois conflits où les pays du Nord ont été impliqués à divers titres, ceux d’Irak, de Syrie et de Libye,
auxquels s’ajoutent les exactions 3 d’une dictature implacable, celle d’Erythrée, ont jeté sur les routes de
l’exil des millions de réfugiés, comme l’avait fait en son temps le conflit yougoslave. Ces hommes et ces
femmes aux abois 4 voient dans l’Europe démocratique le refuge qui leur permettra de reconstruire leur
existence brisée. Jean-Christophe Dumont, spécialiste des migrations à l’OCDE 5 , évalue à plus d’un million
le nombre de ces réprouvés qui frapperont cette année ou l’année prochaine à la porte du continent. Un
chiffre réaliste, attesté par l’augmentation brutale des arrivées enregistrées depuis quelques mois, qui
dépassent de loin celles constatées auparavant.
Pessimiste, désabusé, rétracté par l’angoisse identitaire et le refus de l’avenir, le Vieux Continent peut
choisir la fermeture. [...] Cette politique, qu’une grande partie de l’opinion réclame, nierait les valeurs
mêmes de l’Union européenne.
Elle nierait aussi bien… la réalité. Quoi qu’en disent les démagogues à la Le Pen, ces murs n’arrêteront
pas des réfugiés prêts à risquer la mort pour les franchir, comme le font ceux qui s’embarquent sur des
cercueils flottants pour rallier Kos ou Lampedusa 6 . Il faudra dépenser des milliards pour barricader
l’Europe, tout en comptabilisant froidement le nombre des noyés hebdomadaires.
Il existe une autre politique, plus conforme aux chartes 7 dont on se réclame et dont le coût financier
ne serait guère supérieur. Ouvrir les frontières sans conditions ? Certainement pas. Mais organiser et
réguler l’accueil. [...] Chassés de chez eux par la violence, ces arrivants n’ont d’autre but que de se faire
une petite place au soleil. Nombre d’entre eux, comme le montre le précédent yougoslave, retourneront
dans leur pays une fois la paix civile revenue. Réaliste et humaine, cette politique que préconisent nombre
d’experts qui n’ont rien d’utopistes échevelés 8 est la seule conforme aux valeurs qui nous réunissent,
autant qu’à la logique du monde contemporain.
LAURENT JOFFRIN, Libération, « Donnez-moi vos pauvres, vos exténués… » (extraits), 20 aout 2015.
questions 1. a) Quelle scène est représentée sur les deux couvertures ? b) Observez les dates et rappelez le
contexte historique.
2. a) Observez les deux photographies : quelles sont leurs points communs ? et leurs différences ? b)
De quelle manière le choix du cadrage (cf. repères cadrage) permet-il de donner deux interprétations
différentes de la crise des migrants ?
3. a) Comparez les deux titres : les deux magazines insistent-ils sur la même chose ? b) Comment sont
présentés les migrants dans Valeurs actuelles ? et dans Télérama ? Demandez-vous notamment à
quel champ lexical appartient chacun des deux titres.
4. Lisez le texte qui accompagne chaque une et comparez le choix des chiffres. Quels aspects sont traités
par chaque magazine ?