RESUME DE TEXTE ARGUMENTATIF l'avenir de l'humanité dans un éditorial publié par le journal" Combat", en Novembre 1948.) (Au lendemain de la deuxième guerre mondiale, Camus exprime son pessimisme quant à me dira que ce n'est pas là une science. Mais d'abord la science y est pour quelque physiques, et le XIXe celui de la biologie. Notre XXe siècle est le siècle de la peur. On Le XVIIe siècle a été le siècle des mathématiques, le XVIIIe celui des sciences puisque ses perfectionnements pratiques menacent la terre entière de destruction. De chose, puisque ces derniers progrès théoriques l'ont amenée à se nier elle-même et plus, si la peur en elle-même ne peut être considérée comme une science, il n'y a pas d'avenir. Il n'y a pas de vie valable sans projection sur l'avenir, sans promesse de en général, que la plupart des hommes (sauf les croyants de toutes espèces) sont privés Ce qui frappe le plus, en effet, dans le monde où nous vivons, c'est d'abord, et mûrissement et de progrès. Vivre contre un mur, c'est la vie des chiens. Eh bien, les hommes de ma génération et celle qui entre aujourd'hui dans les ateliers et les facultés de doute qu'elle soit cependant une technique. ont vécu et vivent de plus en plus comme des chiens. par le cri. Ils en appelaient à d'autres valeurs, qui faisaient leur espérance. Aujourd'hui un avenir matériellement bouché. Mais ils triomphent ordinairement par la parole et Naturellement, ce n'est pas la première fois que les hommes se trouvent devant personne ne parle (sauf ceux qui se répètent). Parce que le monde nous paraît mené par des forces aveugles et sourdes qui n'entendent pas les cris d'avertissement ni les conseils, ni les supplications. Quelque chose en nous a été détruite par le spectacle des l'homme, qui lui a toujours fait croire qu'on pouvait attendre d'un autre homme des années que nous venons de passer. Et ce quelque chose est cette éternelle confiance de avilir, tuer, déporter, torturer, et à chaque fois il n'était pas possible de persuader ceux réactions humaines en lui parlant le langage de l'humanité. Nous avons vu mentir, qui le faisaient de ne pas le faire parce qu'ils étaient sûrs d'eux et parce qu'on ne persuade pas une abstraction, c'est-à-dire le représentant d'une idéologie. Entre la peur très générale d'une guerre que tout le monde prépare et la peur terreur. Nous vivons dans la terreur parce que la persuasion n'est plus possible, parce toute particulière des idéologies meurtrières, il est donc vrai que nous vivons dans la que l'homme a été livré tout entier à l'histoire et qu'il ne peut se tourner vers cette part de lui-même, aussi vraie que la part historique et qu'il retrouve devant la beauté du bureaux et des machines, des idées absolues et du messianisme (1) sans nuances. monde et des visages, parce que nous vivons dans le monde de l'abstraction, celui des Nous étouffons parmi les gens qui croient absolument avoir raison, que ce soit dans leurs machines ou dans leurs idées. Et pour tous ceux qui ne peuvent vivre que dans le dialogue et dans l'amitié des hommes, ce silence est la fin du monde. Albert CAMUS Article paru dans le journal "Combat" (en novembre 1948) ANNEE SCOLAIRE 2023 2024 NIVEAU 1RE AVD Durée : 4h ​