عندما يفقد إنسان ما ممتلكاته أو سلامته الجسدية أو قوته فإنه يظل، مع ذلك، الشخص نفسه. وإذا بترت ذراعه أو ساقه فإنه يظل أيضا، ذلك الشخص لأن العضو المبتور لم يكن جزءا من شخصه مادام الشخص كلاً لا يقبل التجزئة ... إن هويتي الشخصية تفترض، إذن، وجود شيء ما لا يقبل التجزئة وهو الذي أسميه "أنا". إنه شيء يفكر ويناقش ويقرر ويفعل ويحس. غير أني لست أفكاري ولا أفعالي ولا إحساساتي ، بل أنا من أفكر ومن أفعل ومن أحس إن أفكاري وأفعالي وإحساساتي تتغير في كل حين ووجودها يتسم بالتتابع لا بالاتصال بينما يتميز الأنا بالاتصال والاستمرارية والمحافظة على الارتباط مع الأفكار والأفعال والأحاسيس المتتالية التي أنسبها إلى نفسي . هذه هي الفكرة التي أكونها عن هويتي الشخصية؛ ولكن ألا تكون هذه الفكرة مجرد وهم؟ قد يعترض علي بعضهم بالقول" : كيف عرفت أن ثمة أنا متصلا و مستمرا و مسؤولا ، حصرا، عن كل أفكارك وأفعالك وإحساساتك؟ وما هي أدلتك على ذلك؟" ردا على هذا الاعتراض أقول: إن الذاكرة هي الدليل والشاهد على وجود هذا الأنا؛ فإذا كنت أتذكر بوضوح أني قمت برحلة منذ عشرين سنة وأتذكر الأمكنة التي زرتها والأشخاص الذين التقيت بهم وتحدثت معهم، فإن ذاكرتي لا تؤكد لي أن هذه الرحلة قد حدثت فحسب، بل تؤكد لي أيضا، أني أنا الذي قمت بالرحلة وأني أنا صاحب الذكريات المرتبطة بها جميعا. وإذا كنت أنا الذي قمت بالرحلة في تلك الفترة فمعنى ذلك أني كنت موجودا بالضرورة وقتها، وأني حافظت على وجودي وعلى هويتي منذ ذلك الوقت إلى اليوم ". حلل (ي) النص وناقشه (يه)