لنص : تجتهد الشعوب والأمم للجواب عن السؤال الأساسي بالنسبة لجميع الناس ألا هو من نحن ؟ وتتم العودة إلى أقدم الأجوبة التقليدية بحثا عن الجواب : إنهم يعودون إلى ما يعتبرونه مهما بالنسبة لهم . يعثرون على ذواتهم في الجماعات الثقافية: القبائل الأعراق، الجماعات الدينية، الأمم والحضارات بشكل عام. فهم يستغلون السياسة، ليس من أجل تقديم مصالحهم الخاصة، بل من أجل تحديد هويتهم : إننا نعرف من نحن عندما نعرف ما لسنا إياه، وفي الغالب عندما ندرك ضد من سجن. إن الدول - الأمم تظل هي العوامل الرئيسية الفاعلة على الساحة الدولية. وكما كان لأمر في الماضي، فإن سلوكها يبقى مقيدا بالبحث عن القوة والثروة. إلا أن هذا البحث أيضا وبامتياز للروابط الجماعية والاختلافات الثقافية خضع في هذا العالم الجديد لن تحدث الصراعات الشاملة والمهمة والخطيرة بين الطبقات جتماعية، بين الأغنياء والفقراء بين الجماعات المحددة وفق معايير اقتصادية، بل تحدث بين شعوب منتمية لهويات ثقافية مختلفة. إن الحروب القبلية والصراعات ترقية، سوف تتأجج أكثر فأكثر داخل الحضارات نفسها. أفهم وأحلل : S. Huntington, Le choc des civilisations, éd. Odile Jacob, 2000, pp. 21-23. - - أبرز من خلال النص السبب الرئيسي وراء احتدام الصراع بين الأمم.
أقدم أمثلة من التاريخ القديم أو الحديث تبين أن بعض الحروب قامت بفعل صراع ثقافي
أبين كيف يساهم حوار الثقافات في تعزيز النقاش، والتفاهم بين الأمم. ​